若是不给新人机会，新手如何变熟手？就是一个机会嘛。
徐琼回去换了身端庄的素净月白衣裳，待会儿要迎接的是即将为她授课的先生，给人的第一印象很重要，不能太失礼。
父亲在信上写了，这位钟先生是翰林大儒，致仕后回到江南祖宅，名闻遐迩，向他求学问的人多到应接不暇，但是他年事已高，不欲再教学生，是父亲三顾茅庐，钟先生拗不过父亲的诚意，才答应回乡路上到婺州来见她一面。
但是他也提出条件，要是学生让他不满意就不教，也不要父亲派人过去陪同他前来，他要随心所欲地游山玩水，直到舒心了自会前来。
其实父亲的府衙政务繁忙，治理地方、审决讼案、考核属吏、征收赋税等等，这些都是他职掌的，或许能有拨冗跑一趟的时间，但碰上这么个不按牌理出牌的大儒，也只能写信给女儿叮嘱她时时留意了。
但是，没有大人陪同，父亲终究不放心，等到钟先生把婺州之行提上行程，这才让府里的大管家陪着他一同前来，也赶紧知会徐琼。
所谓对学生满不满意，徐琼觉得这是很主观的看法，通常就是看人顺不顺眼罢了，不要主家陪同，是有点不把礼俗放在眼底。
她以为读书人都该是一肚子酸腐，这位先生并不是为五斗米折腰而来，说好听是性情中人，说难听就是个不会好相处的人。
她是个姑娘家，虽然不能像男子一样到私塾或官学里读书，可母亲之前还是有请了地方的老师为她启蒙，上了几年的《幼学琼林》与《女学》。
母亲认为她是官家千金，以后或许会是官家太太，无论是大家闺秀还是小家碧玉，甚至庄户丫头，只要是女子，最终的归宿是家庭，因此只要能识点字、懂点道理即可，做学问这件事和她无关。
毕竟女子嫁人靠的不是吟诗作对，而是女红和厨艺，那种根深蒂固的女子无才便是德的观念，就连通情达理的母亲都深以为然。
她要面对的是如何学习三从四德、行事规范和仪表仪态、琴棋书画等技艺，学这些并无自娱的成分，都是为了嫁人做准备。
谁说当女人容易？不管在哪个时代都一样。
女子一生最重要的课题就是嫁个好人家，结婚生子、养儿育女、孝敬公婆，替夫君管理好内院。
她很想知道这位钟老先生会教她些什么，会不会见她是女子就随便朦混过去，还是会继续浇灌她这些封建八股？
她有些期待。
徐琼带着春娥进书房的时候，那位形象庄严的钟先生正在端详一幅五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》。父亲说那是朋友馈赠，无论是真品还是仿画，挂在墙上，珍惜的是朋友的一份心意。
父亲走得匆促，竟是没把这幅朋友的心意带上。
“徐琼见过先生。”她屈膝行礼。
钟螽回过头来，他很高很瘦，留着美髯，一副仙风道骨的模样，若是再披件道袍、拿柄拂尘，活脱脱就是个道士了。
他在玫瑰椅上落坐，上下打量了徐琼一圈，端起春娥重新沏上的茶，用茶盏盖拨开茶叶，抿了一口。“你可读过书？”
“跟在父亲身边，多少知晓一些。”
“我收学生，有个规矩。”
“学生愿闻其详。”
“资质驽钝者不教，不顺眼不教。”
“为人师者不该有教无类？”
“哦，”钟螽摸了摸胡须，“要是奇笨如猪，教来何用？”
“即使笨拙，在教导下能知进退、明心性，不在世间为恶也是好的，璞玉才更需要打凿。”她当然不会去跟他讨论猪其实是很爱干净的动物，也很聪明，就如同夏虫不可语冰，不同的环境会造就不同的人、不同的生活习惯和观念。只能说，学生挑老师，老师也挑学生，都是希望千里马能遇伯乐，伯乐能遇千里马罢了。
“老夫的规矩便是如此。”与其劳心劳力教导一些无用之辈，不如纵情山水，恰然享受生活，安度余生。
“学生理会。”
“那么，小姑娘，你就来说说这幅《韩熙载夜宴图》吧。”伸手捻须后，钟螽的目光微微眯起。
这女娃儿不过十岁年纪，一股清新灵秀的气质就像涌泉般一圈一圈溢出来，举止进退有度、态度无畏无惧，居然还直斥他不可以挑拣学生。徐明珠的官声不错，既然父亲不凡，女儿也是个不畏虎的初生之犊，必也与众不同，那就试她一试吧。
徐琼眼珠一转，老先生这是在考她呢，她垂眼道：“学生只是个十岁小孩，哪里懂得画里的人物在说什么，先生没听过，事有反常即为妖吗？”
“口出此言的人必是庸碌之辈，人只对未知的事物才会感到害怕，这天下何其辽阔，未知的事何其多，在妖人的眼中，平庸无为的人不也是妖？”好个只是个十岁小孩，这女娃儿太有趣了。“唔，快别浪费老夫的时间，就说说你对这幅画的看法。”
要因为她的一席话决定去留，这先生虽然看似严谨又不通人情，却是有趣。
她清了清喉咙，正色道：“学生听父亲说过，这幅图乃是南唐名臣韩熙载为了避免南唐后主李煜的猜疑，每每大开夜宴，与宾客纵情嬉游，李煜心存疑惑，为要了解真实情况，派顾闳中与周文矩潜入韩府，后来两人各自绘制了一幅夜宴图送给李煜，李煜看过之后，对韩熙载的戒心减低不少，最后韩熙载累官至中书侍郎，得以善终。”
钟螽不语，抬眼就见徐琼气定神闲地伫立在他跟前，他目中精光微现，面露莞尔，“倒也有条有理，字句中肯，明日开始，每日辰时上课、巳时下课，不得无故缺席。”
“是。”徐琼从春娥手中接过一个长形盒子，双手捧到钟螽面前，“这是学生为先生准备的拜师礼，还请先生笑纳。”
钟螽看着盒子，抬手打开盒盖，里头是一卷画轴，将画卷摊开，竟是吴道子的《南岳图》，只一眼就让他的眼睛都亮了。
吴道子一生以绘画为乐，无心做官，绘画笔法超妙，为一代画派宗师，据传唐玄宗欲观嘉陵江的美景，吴道子一天即把嘉陵江三百里风光绘在大同殿的粉壁上。
钟螽钦慕的是吴道子的无拘无束，收到此画，他甚是满意。“为师就却之不恭了。”
吩咐春叔安排钟先生的住宿事宜，一应用度皆不可怠慢，徐琼这才离开书房，外面还等着要向她告辞的大管家徐辅。
“大姑娘，奴才这就回常州去了，不知大姑娘可有其他需要老奴向老爷禀报的事情？”
徐辅四十多岁有余，紫膛脸、身高魁梧，蓄着一把小山羊胡须，一袭青藏色交领直裰，秉性果断中透着仁厚精明。
“烦请辅叔转告我爹，我在婺州安好，勿念，他老人家也要保重身体。”
徐辅应声后便匆匆去了。
第四章 小正太芳邻(1)
徐辅离去后，徐琼沿着回廊穿过月亮门和青石路，回到被夷为平地的旧仓库空地上。
柴方已经抓耳挠腮地等在那儿，“小姐，您这奇怪的窑，小的是能盖，只是还有些问题……”
“这叫蛋形柴窑。”
所谓蛋形柴窑，就像半个鸭蛋覆于地面，由于燃烧的是松柴，所以又称柴窑。
蛋形柴窑最早出现于明末清初的景德镇窑，这时的大创朝只有馒头窑和葫芦窑。
柴烧窑的难度很大，不可控的因素很多，尤其成品非常低，加上所消耗的木柴相当可观，但是柴火能直接在坯体上留下自然的火痕，而且，木柴燃烧后的灰烬落在作品上所产生的自然落灰釉的阴阳变化，可使作品的色泽温润、变化多端，是后代电窑与瓦斯窑所不及的。
“这窑门、火膛、窑室、护墙和烟囱，为何需要如此这般的厚度？”
徐琼向柴方招手，随意蹲了下去，就着铺垫在巨石上的图纸，细细向他解释窑炉为什么需要这样的体积尺寸、燃烧室、窑室大小、烟囱长短、送风口位置数量还有挡火墙的厚度。
“大姑娘，这样不合规矩。”一旁的冯嬷嬷看着徐琼那白净如剥壳鸡蛋般的侧脸，心情有些复杂，姑娘家怎可对外男如此不设防？小姐的行事越发让人看不透了。
她是不是错了，错在没有阻止小姐玩这个？小姐又是从哪里懂得这么多知识的？
徐琼朝她递了个没事的眼神，然后低下头专心向柴方解释着，柴方听得全神贯注。
冯嬷嬷没辙，只好安慰自己，小姐也不过十岁，可是男女七岁不同席，早该注意男女大防了，她竟然让小姐随意蹲在这里和一个工人说话，老爷要是知道了，她这可是严重失职啊。
徐琼和柴方几乎是头对着头，细细说了好一阵子。
“就这样。”她说完就站起身，对她来说，她并不在意与人来往那些严苛原则，所谓男女之防的那把尺，她自己心里有数。