到半山腰，天气并不是很好，有些洼凹地还下着毛毛细雨，溪河迷迷蒙蒙的，就如同他们前途未卜的人生。
第一站停靠时，岚雾漫了进来，大片竹林后隐隐可见依阶迤逦的山村，有鸡犬相闻的宁静淡美。晴铃向往地说：
「我们跳车好不好？从此遁入山中，过着遗世独立的生活，再也没有人能找到我们，我们也不伤害别人，只想朝夕相守过自己的日子而已。」
「是呀，山中很美，每天得砍柴、打水、种菜、挑肥，冬天寒风刺骨，夏天虫蛇遍布；四周没有人烟，只有风声树影，寂寞得会产生幻觉……」雨洋说。
「我吃得了苦的！」晴铃急急说。
「我知道妳吃得了苦，但我不忍心，我要妳过的是更好的生活。」他说。
「我了解呀，你是要我拥有原来的生活，再加上与你美好的未来。」她眉头微皱说：「可是你也看到我哥哥的态度了，我爸妈可是比他还难应付好几倍呢！想到他们给你苦头吃和逼我嫁汪启棠的画面，我还是会害怕……」
「我们不都谈过了吗？妳是我见过最坚强的女孩，妳不想做的事，没有人可以逼迫妳的。」与她五指交握的手，张开又紧压。
「就如甘地的不反抗、不合作吗？」她叹息说：「唉，我怎么有一种感觉，自己正像要回家坐牢呢？」
车窗外风景不断变化，愈近新竹，晴铃的心愈慌乱，他何尝不是呢？
对他，这也是一场大赌注，若他估计错误，不就失去晴铃了？
他其实更害怕呀！
牢狱生活留下许多至今仍深埋的心理创伤：比如，表达能力的枯涸－－写不出诗来、说不出话来、释不出感情。这一年多来，也只有晴铃能稍稍触及他内心那荒芜已久的灵泉，他应该为她试着开放更多，让她更安心。
第三站停了又走，旅客上上下下，离别相聚皆有期。
「晴铃，妳若坐牢，我也坐牢。」雨洋在她耳旁说：「无论发生什么状况，我们心意永远不变；无论多久，彼此都会等待。」
她默默咀嚼这些话，进入他曲曲折折的思绪。
雨洋继续说：
「原以为自己会像游魂般，生死醒梦不分，在岛上东飘西荡到死……直到内巷初遇，妳一声『先生』喊住了我，我内心似有什么复活了；多喊一次，就复活得愈多，虚无感一点一滴被填满……认识妳，是发生在我身上最美好的一件事。」他手指在她掌中轻轻划着，又说：「美好的感情，不该带来缺憾，而是要弥补人间缺憾的。」
如坐卧在他心底的一颗珍珠，被温柔呵护着，她懂了，并缓缓点头，细声说：
「雨洋，你的心里确确实实还住着一个诗人呢！」
第五站到了，地势渐趋平缓，房舍也增多，咸柏走向小贩买四个便当，劝每个人填饱肚子。可不是呢！再怎么天大的事，人也需吃喝拉睡。
有了这几段发自肺腑的话，比情人誓言还贴慰的，晴铃情绪稳定不少，心平静下来，才发现手里他不停划的是「我爱妳」三个字。
她眼眸盈盈，呵，雨洋永远是行动比言语更醉人呀！无声胜有声中，她霞红的脸庞浮起他最爱的笑窝。雨洋继续写着：
晴铃，情灵
静女其美，恋起一往而深
守候着你的梦，等待梦里的我
第八章
若不起雨来，岛上的十二月又湿又冷，常令孤独无依的人沮丧；在濡濡的灰白中，又堕入虚无的深渊，扬不起帆来，寻不到岸。
但他有晴铃在心，如升起一盆火，时时煨暖着，寂寞也安然。
教堂黄昏的钟声旋回彻响，天边一群鸽子飞过，在尖塔端的十字架来回盘飞三次后，消失在逐渐浓漫的暮色里。
小礼拜堂内莫神父正点燃蜡烛，熠熠闪光中圣母垂首凝睇，哂颜慈祥。
为什么走遍大江南北，心灵空荡，他都没想过信教呢？是因为看过太多残酷、杀戮和悲惨，所以怀疑生命，不再相信任何事吗？
但晴铃完全不同，她相信世上的一切事情，尤其是爱与幸福，不管看了多少哀伤不幸，她的双眸总能过滤澄净。他所要做的，就是试着由她的眼中去看世界。
岛上有如春的四季，翠灿之乡、霞蔚之境，都是因为晴铃，他才活得光明。
唉！晴铃，一个多月见不了面，她现在好吗？
就如晴铃事先警告的，陈家的门户比他预想的要深重多了！
他们像典型的台湾本省商业世家，前头一整排骑楼店铺，一眼望去是寻常的柴米盐油五金百货，升斗小民熙熙攘攘，看不出什么特殊的名堂；要由人指引，穿过拐绕复杂的曲径小巷，才能到后面别有洞天、显示气派的本家大宅。
也许是海岛几世纪来纷乱繁多的一种自保习惯吧！
信义路的邱家如此，医院开业在前头，住家筑藏在后面；大稻埕的邱家本族亦如此，茶庄布行显眼于大街，宅第深隐于僻处。
他们的子弟也多半不张扬，厚道淳朴的本性令人不设防，如建彬和晴铃；直到真正踏进他们家，才能感受本地世家那种保守顽强的势力。
对于婚事，晴铃由小说和电影看来许多情节，曾叨诉计画着，比如：
两人慷慨激昂，痛陈长相厮守的决心－－但有可能撕破脸，结果不比私奔好。
两人演苦肉计，在门口跪个几天几夜－－有人尝试过，效果不彰，徒伤身心。
雨洋还是选择最和平传统的方法，在晴铃回家后的第二天，请了天主堂的莫神父当媒人，咸柏代表男方家长，一起向陈家提亲。
莫神父由美国到台湾来传教已经许多年了，早在马祖前线就和雨洋认识，后来又在狱中结缘，很欣赏这位聪明的年轻人，且以外国人身分也比较没有政治成见和牵连，非常热心帮忙。
建彬必定事先对父母说什么了，现场并没有看到晴铃；当雨洋站在陈家高梁阔柱、有祖先神案桌的正厅时，陈长庆和黄昭云夫妇已严阵以待。
那不友善的表情，使穿上借来西装的雨洋，感觉自己像无家无业的流浪汉，随便闯进门就要夺人家女儿似的；再严重一点，就是渡海而来的海盗抢劫民女……这画面令他心情轻松下来，不再紧张。
莫神父和咸柏很诚恳地表达提亲之意。陈长庆是见过世面的，勉强应酬答问；昭云则眉头紧锁，觉得雨洋很面熟，但怎么也没和永恩司机联想在一起－－建彬大概不想再做雪上加霜之事，反正妹妹已经被骂得够惨了，又怕波及台北邱家，并未提醒母亲。
在当时人的心目中，外省军人来历不明、良莠不齐、飘泊无行，很多人欺瞒大陆有老婆的事，不但有被骗做小的可能，将来还要渡海跟去，脑筋正常的台湾女孩皆不会嫁，何况出自名门的晴铃？
陈长庆当然一口回绝，在外面乱惹男女关系的晴铃，也暂时被关在深宅内。
原不愿烦扰人的雨洋，只好找何禹大哥再出面，结果正霄七哥也跟来，甚至请动了一位将级长官当说客，但陈家仍严辞拒绝。
「我想你们是误会了！」陈长庆这回干脆直说：「小女晴铃的亲事已经订给汪家了，明年初就要结婚，你们去左右邻舍随便打听都知道。」
雨洋借住在离东门陈家不远的天主教堂，除了等待晴铃外，也乘机帮莫神父将教堂外内修整一遍。这期间，他和晴铃的联系，全靠晴铃的幼弟建璋。
陈家三个孩子，建璋是昭云流产两个后保住的，小晴铃六岁，自幼很亲母性强的姊姊，自然愿意为她做任何事。
晴铃在信中一径坚强，虽然被教训监禁的日子并不好过，不准再回去上班。又要被逼婚，但也不哀声怨叹，都写着从他们认识以来的种种心情和细节，也要他一起回忆，来熬过这段不知何时会结束的分离日子。
「祝甘地先生快乐！」她每每在信尾写着，总引起雨洋大笑。
他只有愈来愈思念她，也不由得愈来愈难受……
「进来祷告吧！」莫神父见他落寞的身影，以流利的国语说。
莫神父五十来岁年纪，头发凸白了一半。他去过欧洲战场，在马祖时，雨洋就常向他讨教关于战争、人性、宗教和哲学各方面的问题。
向一个看不见、听不到的神祷告，有用吗？雨洋想着，依然乖乖坐在椅子上。
「祷告可以带来信心。」莫神父和蔼地说：「神带你、我到这座岛上来，必然在这里准备了最好的东西给我们。」
「以前我不明白你这句话，但自从遇见晴铃，我彷佛懂了！」雨洋双手握着，又说：「只是，为了到岛上来，我们必须付出那么多战争和苦难的代价吗？」
「对于战争和苦难，我常常也无法解释，只能够告诉你们，答案在未来的新生里：正如耶稣基督不逃离钉十字架的命运，为的就是写出复活的答案。」莫神父为他划个十字，说：「我很高兴你带陈小姐回来面对现实，就像你们说的……呃，堂堂正正的男子汉吧！我确信，你和陈小姐已经得到神的祝福和恩典了。」